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弥子瑕
见爱于卫君卫国之法窃驾君车者罪至则
既而弥子之母病人闻往夜告之弥子矫驾君车而出
君闻之而贤之曰孝哉为 (第 4a 页)
向魋 弥子瑕
安陵龙阳邓通董贤林仁遇以色进外张
昌宗张易之以色进内俱至卿相贵富者也
太康以后人颛外色至多怨女五行占 (第 24a 页)
 使者既出去了孔子见他说的言语虽自谦下越见
 他主人的好处故再言使乎以重美之言此人真得
 为使之体考之蘧伯玉是卫之贤臣同时又有个

 子瑕
是卫之佞臣孔子到卫国不在 (第 23b 页)
弥子瑕
家住只
 在蘧伯玉家住此可见君子以类相从后之人君欲
 知远臣近臣之贤否只看他所主之家亦可见矣
子曰不 (第 24a 页)
   论治疏(贞观十/一年)

臣闻为人君者在乎善善而恶恶近君子而远小人善
善明则君子进矣恶恶著则小人退矣近君子则朝无
秕政远小人则听不私邪小人非无小善君子非无小
过君子小过盖白玉之微瑕小人小善乃铅刀之一割
铅刀一割良工之所不重小善不足以掩众恶也白玉
微瑕善贾之所不弃小疵不足以妨大美也善小人之
小善谓之善善恶君子之小过谓之恶恶此则蒿兰同
嗅玉石不分屈原所以沉江卞和所以泣血者也既识

玉石之分又辨蒿兰之臭善善而不能进恶恶而不能
去此郭氏所以为墟(郭公善善不能用恶/恶不能去卒亡其国)史鱼所以遗
恨也(史鱼病将卒命其子曰吾不能进蘧伯/玉退 弥子瑕
是吾为臣不能正其君也)陛下聪明
神武天姿英睿志存泛爱引纳多涂好善而不甚择人
疾恶而未能远佞又出言无隐 (第 12a 页)
者皆当矣厚者为戮薄者见疑则非
知之难也处知则难也故绕朝之言当矣其为圣于晋
而为戮于秦也此不可不察昔者 弥子瑕
有宠于卫君
卫国之法窃驾君车者罪刖弥子毋病人间往夜告弥
子弥子矫驾君车以出君闻而贤之曰孝哉为母之故 (第 14a 页)
(里奚秦以大化礼大夫殡于正室士于适室韩子曰史/鱼卫大夫卒委柩后寝卫君吊而问之曰不能进蘧伯)
(玉退 弥子瑕/
以尸谏也)故时敦俗美则小人守正利不能诱也时
否俗薄虽君子为邪义不能止也何则先进者既往而
不返后来者复 (第 31a 页)
称辱代鲁行唁臧坚抉死此阉官见鄙其/事尤著者也而太史公与任少卿书论自古刑馀之人)
(为士君子所贱者惟以 弥子瑕
为始何浅近之甚邪但/夙沙出左氏传汉代其书不行故子长不之见也夫博)
(考前古而舍兹不载至于乘传车探禹穴 (第 12a 页)
卫灵公怒 弥子瑕
扶出之瑕惧三日不敢入朝公谓祝
鮀曰瑕也怼乎子鱼对曰无之公曰何谓无之子鱼曰
君不观夫狗乎夫狗依人以食者 (第 32b 页)
  古行路难二首        德胜(四首/)
君不见东海怒涛浪如屋长江万里千里曲疾风骤雨
只须臾槿花朝露何戚促人心不同有如面雌黄月旦
频相续卫君昔爱 弥子瑕
甘桃遗君恩偏笃爱弛一旦
罪残桃一桃一人分荣辱世人之交不如是裂胆输肝 (第 11b 页)
   请亲大臣疏

奏为竭愚悃以输忠爱事臣俗韵寡谐世关长谢近起
旧臣以辅新政臣备在数中亦自知其不可累辞未遂
强力登途欲及馀年以效涓埃不谓至建宁而痰𠻳大
作至临清而风寒又作羸弱转加又有刑部尚书之转
身不能以造朝臣报答无日矣昔者富弼家居言朝廷
利病张栻疾革遗表劝亲君子远小人史䲡生不能进
蘧伯玉退 弥子瑕
殁以尸谏臣义不容自默者窃闻虞
夏君臣更相告戒商周而下亦资辅弼故有臣邻之喻 (第 16b 页)
仁详纳姬序)
閒说玄宗岂无宫女(见良/辅序)三千小妾思唱李花(见滕/王赋)
八妖童谁餐桃子(韩非子 弥子瑕
食桃/而甘不尽而奉卫君)哀伤奚极悱恻
何言况复紫塞琵琶(见海/棠赋)尽是帝城之荡妇(梁元帝荡/妇赋愁 (第 13a 页)
孟载春绣绝句云閒情正在停针处笑嚼红绒唾北窗
此却翻词入诗 弥子瑕
竟效颦于南子(词筌/)
唐词眼重眉□不胜春李后主词多少泪断脸复横颐
元乐府眼馀眉剩皆祖唐词之语(词品 (第 20a 页)
珠末句云绣床斜凭娇无那烂嚼红
绒笑向檀郎唾杨孟载春绣绝句云閒情正在停针处
笑嚼红绒唾碧窗此却翻词入诗 弥子瑕
竟效颦于南

又曰词虽以险丽为工实不及本色语之妙如李易安
眼波才动被人猜萧淑兰去也不教知怕人留恋伊 (第 17a 页)
(初入咸阳宫有方镜广四尺高五尺九寸表里洞/明直来照之影则倒见以手掩心即见肠胃五脏)当察
卫桃(韩子 弥子瑕
有宠于卫君食桃而甘不尽以其半/啖君君曰爱吾哉及色衰爱弛君曰是固尝啖吾)
(以馀/桃)昨伏承拥节浚郊( (第 42a 页)
 富与贵非其道得之则君子不处以有义也君子宜
 富贵者也今至于贫贱是不以其道得之也然而不
 去者以有命也此皆为君子言之故主 弥子瑕
而得
 卿孔子不为也 又曰君子去仁则君非君子非子
 矣安所成其名 又曰无终食之间违仁言造次颠
 沛必 (第 15b 页)
  卫有贤臣而皆不展其用可惜也夫史鱼以不用死伯
玉以不用去徒使直臣君子之名见称于圣人亦何益
乎夫子意谓甚矣卫之多君子也然其最著者吾得两
人焉其一为史鱼其一为吾友蘧伯玉史鱼之直声古
今所无而伯玉之君子吾党所少也夫史鱼于执简记
奉讳恶足尽职业优劣之理即史鱼于 弥子瑕
蘧伯玉
非有生平恩仇之分而乃奸不去贤不庸目将不瞑君 (第 62a 页)
忠诚)
(肖而不能退死不当居丧正堂殡我于室足矣卫君问其故子/鱼病且死谓其子曰我数言蘧伯玉之贤而不能进 弥子瑕
不)
(而后去生以身諌死以尸谏然经籍唯有史鱼黜殡非是柳庄/以父言闻君召蘧伯玉而贵之 (第 22b 页)
弥子瑕
退之徙殡于正堂成礼)
(室亦赏士伯以瓜衍之县曰吾获狄士子之功微子吾丧伯氏/岂为书典散亡而或陆氏谬也左 …… (第 22b 页)
于封赏也瓜衍晋侯赏士伯县名先茅襄公赏胥臣县名)
(今言柳庄则无黜尸进贤之道是陆生之误也禽息荐百里奚 弥子瑕
之謟死当殡我于侧室足矣是黜尸于侧室以进贤也) (第 22b 页)
(不当居丧正堂殡我于室足矣卫君问其故子以父言闻君召/子曰我数言蘧伯玉之贤而不能进 弥子瑕
不肖而不能退死)
(良曰言此二人死且不忘忠諌之道也/蘧伯五而贵 (第 38a 页)
子瑕
退之徙殡于正堂也)伊君临终不忘
忠敬寝伏床蓐念在朝廷(廷谓天子也/翰曰蓐席也朝)朝达(臣/五)
(建 (第 38a 页)
善曰韩诗外传曰昔卫大)
(当居丧正堂殡我于室足矣卫君问其故子以父言闻君召/我数言蘧伯王之贤而不能进 弥子瑕
不肖而不能退死不)
(大夫史鱼言缅亦有是心虽身亡而意惟郁结也/伯玉而贵之 (第 33b 页)
弥子瑕
退之徙殡于正堂/翰曰卫)二宫轸
(作动/五臣本)遐迩同哀(二宫也轸隐也言恻隐而哀恸/向曰二宫天子大 (第 33b 页)
(退死不当居丧正堂殡我于室足矣卫君问其故子以父言/其子曰我数言蘧伯玉之贤而不能进 弥子瑕
不肖而不能)
(去生以身谏死以尸谏/翰曰卫大夫史鱼病将卒同善注/闻君召蘧伯玉而贵之 (第 18b 页)
弥子瑕
退之徙殡于正堂成礼而后)
(死此请亦勤恳而恻痛/是为黜殡也言竟陵将)岂古人所谓立言于世没而
不朽者欤 (第 18b 页)